汕尾凤山祖庙旅游区

hi0660 2017-04-21 阅读:702 评论:0
凤山位于汕尾市区东南面, 品清湖畔 ,为粤东旅游黄金海岸的主要景点。山虽不高,但以形似 一 凤凰展翅而得名, 登山远眺南海,水天一色,舟楫如梭,近观古镇新姿,高楼林立,绿树婆娑,令人心旷神怡!  汕尾人祖籍多为福建,明末清初在风山麓下建“凤...

汕尾凤山祖庙旅游区 汕尾吃喝玩乐 第1张

汕尾凤山祖庙旅游区 汕尾吃喝玩乐 第2张

凤山位于汕尾市区东南面, 品清湖畔 ,为粤东旅游黄金海岸的主要景点。山虽不高,但以形似 一 凤凰展翅而得名, 登山远眺南海,水天一色,舟楫如梭,近观古镇新姿,高楼林立,绿树婆娑,令人心旷神怡!
  汕尾人祖籍多为福建,明末清初在风山麓下建“凤山祖庙”,渔家商旅历来信仰妈祖,因而香火不绝,是广东著名的妈祖庙。 随着汕尾港海道航线的对外拓展,凤山祖庙也就成了汕尾人民、旅居台港澳同胞及海外侨胞寻根问祖的圣地。 同时凤山祖庙作为汕尾港历史沿革的佐证,反映了当地古、近代的渔业、农业、商业贸易、交通运输以及文化艺术、 传统习俗和民间信仰,是汕尾港的发祥地。
  凤山祖庙已列为汕尾市城区文物保护单位,修葺一新,并开辟为旅游区,重修古戏台、凤山公园,建造 天后阁 、钟鼓楼、石牌坊, 于风山顶峰塑 一座高达16.83 m的全国最高的天后圣母石像,是由468块来自妈祖家乡的优质花岗岩石雕刻而成。我国著名文学家冰心女士为石像题写了“天后圣母”四字。凤山妈祖石像的落成,犹如在红海湾畔缀上一颗绚丽 璀灿 的明珠,成为粤东明珠汕尾市的新标志。
茵茵绿屏———汕尾凤山
  凤山是汕尾市区的“绿色屏带”,它不高不大,但以形似一凤凰展翅而得名,登山远眺南海,水天一色,舟楫如梭,近观古镇新姿,高楼林立,绿树婆娑,令人心旷神怡!山上密密麻麻长满了相思树,婀娜多姿,苍翠欲滴,是情侣畅叙悄悄话的佳处,人称“相思林下情人岛”。而登上山顶又可把汕尾市区的风光和红海湾的景象尽收眼底。凤山脚下的凤山祖庙也不可错过!
  玩法提示:摄影、远眺汕尾风光
  结束语:虽然在广东省内登高没有外省那样红叶满天、菊香袭人,但也能给人一种“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉。

凤山祖庙历史
  在汕尾市区凤山。明代汕尾渔港尚未形成时,原地名"大麻澳",是一片海滩。明后期,到处避风及搭棚寮的蛋家渔户越来越多,并从福建湄州岛带来"妈祖香火",供奉于风山西麓。到清乾隆初年,汕尾渔业经济有较大规模的发展。清乾隆七年(1742),由渔民、商户捐资,把"妈祖"小庙改建成"凤山妈祖"。该庙坐东向西,为三进院落四合院式布局。中座面宽三间11.66米。明间宽5.56米,次间宽3.05米,通进深28米。左右两侧各有面宽4米,进深7.5米的厢房七间,总占地面积858.48平方米。主体建筑为风火式山墙,穿斗与抬梁混合式木构梁架。前殿、中殿和后殿的插枋、瓜柱、驼墩、雀替、栌斗等构件饰有精美的木雕装饰。这些艺术品精雕细刻,玲珑小巧,五彩缤纷。中殿后屋檐还有泥塑景物图案。四周墙壁都有形式各异的五彩壁画。前廊大门两侧镌刻一对联:"地道安贞,波澄汕海占坤德;天心慈爱,瑞蔼凤冈见母仪。 "左右两侧亦各镌刻联语:"凤岛呈祥,海甸声灵传万世;山川毓秀,湄洲佾豆享千秋"。中座的前后金柱上又直书镌刻二对联。联一:"圣德参天地,护国庇民,高山共仰;母仪配乾坤,慈航济世,普海同钦。 "联二:"圣迹发莆田,护国庇民、历代褒封尊母后;坤灵显湄岛,崇功报德,千秋俎豆配乾坤"。联文着力颂扬"妈祖"圣德,又歌颂汕尾凤山秀丽景色和"凤岛呈祥"的人和景观。该庙对汕尾渔港的形成和渔业生产的历史情况是个有力的佐证,是一座具有重要历史价值的古建筑。1981年公布为海丰县文物保护单位。
妈祖的故事
  (1) 妈祖法术秘笈:铜符
  默娘从小就十分聪明,刚满八岁,跟着私塾的老师学习,就能完全了解书中的经义。十几岁开端,就喜欢净几焚香,早晚诵经礼佛,从不懈怠。十三岁时,有一个叫做玄通的老道士经常到家里来,每次默娘都虔诚的施舍斋饭。有一天道士说:「你具有佛性,应该能够修成正果」。因此就传授她「玄微秘法」,默娘很快的就能领悟其中的精妙。十六岁,有一天跟邻居的一群女孩一起游玩,忽然看见古井内有一名神仙手捧铜符,由仙官跟随保护,缓缓地升了上来,女孩们害怕得拔腿就跑,但默娘神色自如的留在原地,并接受神妙的铜符。从此以后,她的符咒竟然可以驱邪救世,法力越来越高强,并经常展现神力。常常身在室内,元神却能四处云游,驾云朵飞渡大海救人。每次和人谈论吉凶祸福的事情,都神奇地应验了,让村民更加信服。
  (2) 伏蛟说法
  海怪「晏公」常和水妖兴风作浪,弄翻来往的船只,是海上航行最大的祸患。有一天妈祖元神出游至东海时,与晏公相遇,双方激烈斗法。最后晏公被妈祖以法力所制服。但口服心却不服,趁妈祖不注意又变成一条蛟龙,攻击妈祖,最后妈祖借用法绳,捆住蛟龙,让它难以挣脱,飘浮在水面上,晏公才因畏惧而认罪。妈祖嘱咐它用心统领海中水族,于是晏公成为妈祖的辖下总管之一。
  (3) 收服千里眼顺风耳
  住在湄屿西北方有两个妖精,一个叫水精,另一个叫金精。水精眼力好,号称「千里眼」,金精耳朵很灵敏,号称「顺风耳」。两人常在村庄西北出没,为害百姓。因此妈祖就化妆成村女混在妇女群中。两妖不注意,以为她是普通民间女子,近前戏弄,被妈祖用手中丝帕困住,而暂时降伏。两年后,两妖再度出现,变本加厉横行于江河湖海之中。妈祖再前往收伏,二妖无处躲闪,只得拜服在妈祖座前充当侍卫。
  (4) 升天化神
  宋太宗雍熙四年,九月九日重阳节前,默娘告诉家人,心中非常平静,明天就是重阳节,想去山上走走,事先向家人告别。家人认为是重阳习俗,不以为意。第二天默娘独自登上湄峰最高处。忽然听到空中仙乐缭绕,抬头看见銮驾车队浩浩荡荡,默娘便跨上云端登天成仙。成仙后还是经常从云端,勘查人间,也常托梦显圣,降福人间。
  (5) 境进香
  传闻中早期大甲镇澜宫曾到大陆湄洲进香,后来因日据政府的限制与经济因素改到云林县北港朝天宫进香。民国七十六年因分灵关系与北港朝天宫发生争执,才改到嘉义新港奉天宫境进香。以大甲妈祖信徒的心态,大甲妈祖走到哪儿,信徒就跟到哪儿,心目中以大甲妈祖为依归。每年元宵节傍晚,镇澜宫会将准备境进香的正炉妈、副炉妈、湄洲妈迎到拜殿神案,供信徒膜拜。选好时刻,由宫中董事长掷决定何日、何时出发境进香。出发日期一般都由农历三月初一起的晚上子时掷决定。日期、时间决定后、马上贴头香、二香、三香、赞香榜示,各地抢香团体也早就到镇澜宫等候,并立刻获取协调。紧接着镇澜宫人员要踩点,联系拜访庙宇,贴路过时间的香条,完成一切前置作业。各阵头开端练习,出发则以新的装置。妈祖境进香回程是大甲境最热闹的一天,家家宴客庆祝,大甲街上常常挤得水泄不通,如果您有空不妨前来亲身体验一下那种虔诚与热闹的场面。
  (6) 积庆公与夫人
  宋宁宗庆元六年,朝廷以神妃护国庇民,功不可没,于是颁诏封神妃的父林愿为「积庆侯」,又改封为「威灵侯」。妃母王氏为「显庆夫人」。清仁宗嘉庆六年,追封后父林愿公为「积庆公」,封后母王氏为「积庆夫人」,合称圣父母,当前也随祀在镇澜宫中自成一殿。


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